سوء الظن " والانشغال بالناس يؤثر على صفاء القلب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهبسم الله الرحمن الرحيم
سوء الظن " والانشغال بالناس يؤثر على صفاء القلب
الصفاء سعادة الحياة .. وبهجة الدنيا بنا وبمن حولنا .. فالكل منا يطمع بصفاء اموره .. صفاء في الإيمان .. صفاء فى الحياة .. صفاء مع الأباء .. صفاء الأزواج .. صفاء مع الأبناء .. صفاء مع الأصدقاء ..
بالصفاء تستكين النفوس .. وتطمئن القلوب.. ويتسع الصدر .. ويزداد اليقين .. وتغلب النظرة المشرقة الى الدنيا والتفاؤل .. وتسهل الأمور .. ويزداد الصبر .. وتزدان صفة البراءة على الوجوه .. فتطبع صفة الشفافية على صفيُّ القلب .. فيحبه الله ويحبه الناس .
وهذه أسمى الدرجات التي يتسامى إليها الإنسان .. ومن منّا لا يرجو ذلك ..؟؟
ولا يكون ذلك إلا اذا صفى القلب من مكدراته وأوحاله ..
وقد تأملت في حالي مع الناس .. وحال الناس معي ومع غيري فوجدت إن اكبر الموانع لتحصيل هذا الصفاء هو سوء الظن " والانشغال بالناس " عن أنفسنا .
وحال الإنسان لا يخلوا من الاثآم والقصور .. ومن أراد الله به خيراً شغلته نفسه وتقصيرها عن قلوب الناس ونياتهم وتقصيرهم لكي يبلغ درجة الصفاء فينال السعادة وينال محبة الله .
فما وجدت أكبر وأشد مما يفسد قلب المؤمن " الطيّب الحنون " إساءة الظن بالناس والشك بهم .. أو التجسُّس على حياتهم الخاصَّة وتتبُّع نقائصهم ..
أو التحدث عنهم بما يكرهون ..
.. جيراني الاعزاء..
إن الانشغال بتفسير التصرفات الشخصية للناس .. وإسقاطها على أسس الريبة وسوء النية .. وتعديد الاستنتاجات لتأكيد هذا الإسقاط .. له من المفاسد القلبية والاجتماعية والنفسية مالا يعد فى حصره ..
فهو أمر معلوم للجميع يغضب الله .. ويفقد به الإنسان الصفاء .. وينشغل تفكيره بتقصير الآخرين ومحاولة إثبات هذا التقصير او هذا الخلل .. مع إننا غير مكلفين بذلك .. وضياع وقتنا بالقيل والقال والاجتماع له لأمر محزن ان يقع فيه الإنسان .. وخاصة ان يأتي الأمر بدون حقيقة واقعية .. ويلزم نفسه وغيره بأمر ليس هو بلازم لوجهة نظره .
مع ان الأولى أن تحمل ما تراه من فعل او عمل فيه من السعة ما فيه على المحمل الحسن مادام ذلك ممكناً ..
ولو سألنا أنفسنا وماذا بَعدُ .. ماذا استفدت .. هل تُحب ان يعاملك الناس كذلك؟
لماذا نسعى لقطع حبال المودة بين الناس .. لماذا نؤجج المشاعر على الغير ..لماذا لماذا..
لِسَانَكَ لا تَذْكُرْ بِهِ عَورَةَ امرئ ** فَكلُّكَ عَـوْرَاتٌ وَلِلنَّـاسِ أَلْسُــنُ
وَعَـينكَ إنْ أَبْـدَتْ إَلَيكَ مَعَـايِباً ** فَصُنْهَا وَقُلْ يَاعَيْنُ لِلنَّاسِ أَعْينُ
يقول احد تلاميذ الإمام الشافعي عنه أنّ الربيع بن سليمان قال :
" دخلت على الشافعي و هو مريض فقلت له : قوى الله ضعفك .. فقال : لو قوى ضعفي قتلني .. فقلت : والله ما أردت إلا الخير .. قال : أعلم أنك لو شتمتني لم ترد إلا الخير "
هذا الأمر في من تعرف جوهره او يكون ظاهره على ذلك..
فانظروا حفظكم الله فأن الشافعي من شدة ما يعرف عن جوهر الطرف الأخر ومكنونه .. أعلم لو شتمتني لم ترد إلا خيرا .
لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها ** لنفسي من نفسي عن الناس شاغلُ
والأمر اشمل واعم فى من لا تعرف .. ان يكون الأصل لديك هو إحسان الظن والتماس الأعذار لعل الله يعاملك بالمثل ويوفق لك من يحسن الظن فيك ويلتمس لك العذر في القول والنية .
واختم بقول الله سبحانه وتعالى فى توجيهه لعباده الأصفياء الأتقياء الانقياء أمثالكم ..
{ يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم } .
وقول حبيبكم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة قال: { إياكم والظن , فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا , ولا تقاطعوا , ولا تدابروا , وكونوا عباد الله إخوانا } .
#
{ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17) }
سورة الأعلى .
{16} بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَاأَيْ
تُقَدِّمُونَهَا عَلَى أَمْر الْآخِرَة وَتُبَدُّونَهَا عَلَى مَا فِيهِ نَفْعكُمْ وَصَلَاحكُمْ فِي مَعَاشكُمْ وَمَعَادكُمْ .
{17} وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
أَيْ ثَوَاب اللَّه فِي الدَّار الْآخِرَة خَيْر مِنْ الدُّنْيَا وَأَبْقَى فَإِنَّ الدُّنْيَا دَانِيَة فَانِيَة وَالْآخِرَة شَرِيفَة بَاقِيَة فَكَيْفَ يُؤْثِر عَاقِل مَا يَفْنَى عَلَى مَا يَبْقَى وَيَهْتَمّ بِمَا يَزُول عَنْهُ قَرِيبًا وَيَتْرُك الِاهْتِمَام بِدَارِ الْبَقَاء وَالْخُلْد . قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا حُسَيْن بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا دُوَيْد عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ :
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
" الدُّنْيَا دَار مَنْ لَا دَار لَهُ وَمَال مَنْ لَا مَال لَهُ وَلَهَا يَجْمَع مَنْ لَا عَقْل لَهُ "
وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن وَاضِح حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَة عَنْ عَطَاء عَنْ عَرْفَجَة الثَّقَفِيّ قَالَ : اِسْتَقْرَأْت اِبْن مَسْعُود " سَبِّحْ اِسْم رَبّك الْأَعْلَى " - فَلَمَّا بَلَغَ - " بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاة الدُّنْيَا " تَرَكَ الْقِرَاءَة وَأَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابه وَقَالَ آثَرْنَا الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَة فَسَكَتَ الْقَوْم فَقَالَ آثَرْنَا الدُّنْيَا لِأَنَّا رَأَيْنَا زِينَتهَا وَنِسَاءَهَا وَطَعَامهَا وَشَرَابهَا وَزُوِيَتْ عَنَّا الْآخِرَة فَاخْتَرْنَا هَذَا الْعَاجِل وَتَرَكْنَا الْآجِل . وَهَذَا مِنْهُ عَلَى وَجْه التَّوَاضُع وَالْهَضْم أَوْ هُوَ إِخْبَار عَنْ الْجِنْس مِنْ حَيْثُ هُوَ وَاَللَّه أَعْلَم . وَقَدْ قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن دَاوُد الْهَاشِمِيّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن أَبِي عُمَر
وَعَنْ الْمُطَّلِب بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ
أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
" مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَته أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى"
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَة الْخُزَاعِيّ عَنْ الدَّرَاوَرْدِيّ
عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو بِهِ مِثْله سَوَاء .
]]>{ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17) }
سورة الأعلى .
{16} بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَاأَيْ
تُقَدِّمُونَهَا عَلَى أَمْر الْآخِرَة وَتُبَدُّونَهَا عَلَى مَا فِيهِ نَفْعكُمْ وَصَلَاحكُمْ فِي مَعَاشكُمْ وَمَعَادكُمْ .
{17} وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
أَيْ ثَوَاب اللَّه فِي الدَّار الْآخِرَة خَيْر مِنْ الدُّنْيَا وَأَبْقَى فَإِنَّ الدُّنْيَا دَانِيَة فَانِيَة وَالْآخِرَة شَرِيفَة بَاقِيَة فَكَيْفَ يُؤْثِر عَاقِل مَا يَفْنَى عَلَى مَا يَبْقَى وَيَهْتَمّ بِمَا يَزُول عَنْهُ قَرِيبًا وَيَتْرُك الِاهْتِمَام بِدَارِ الْبَقَاء وَالْخُلْد . قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا حُسَيْن بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا دُوَيْد عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ :
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
" الدُّنْيَا دَار مَنْ لَا دَار لَهُ وَمَال مَنْ لَا مَال لَهُ وَلَهَا يَجْمَع مَنْ لَا عَقْل لَهُ "
وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن وَاضِح حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَة عَنْ عَطَاء عَنْ عَرْفَجَة الثَّقَفِيّ قَالَ : اِسْتَقْرَأْت اِبْن مَسْعُود " سَبِّحْ اِسْم رَبّك الْأَعْلَى " - فَلَمَّا بَلَغَ - " بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاة الدُّنْيَا " تَرَكَ الْقِرَاءَة وَأَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابه وَقَالَ آثَرْنَا الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَة فَسَكَتَ الْقَوْم فَقَالَ آثَرْنَا الدُّنْيَا لِأَنَّا رَأَيْنَا زِينَتهَا وَنِسَاءَهَا وَطَعَامهَا وَشَرَابهَا وَزُوِيَتْ عَنَّا الْآخِرَة فَاخْتَرْنَا هَذَا الْعَاجِل وَتَرَكْنَا الْآجِل . وَهَذَا مِنْهُ عَلَى وَجْه التَّوَاضُع وَالْهَضْم أَوْ هُوَ إِخْبَار عَنْ الْجِنْس مِنْ حَيْثُ هُوَ وَاَللَّه أَعْلَم . وَقَدْ قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن دَاوُد الْهَاشِمِيّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن أَبِي عُمَر
وَعَنْ الْمُطَّلِب بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ
أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
" مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَته أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى"
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَة الْخُزَاعِيّ عَنْ الدَّرَاوَرْدِيّ
عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو بِهِ مِثْله سَوَاء .
لاتـَــرِحـًلُ وٌ ذُنــُوَبَكَ مٌـــَعكًــَ...
وًصلنا الى هًذه الًدنيا وًنحن أطهارً نظيفوًن من الخًطايا والذنوبً
حتًى أذا ًبلغنا مرحًلة الرشدً , وبدأًت الأقًلام في الكتاًبه ,
أخذنا نتًلطخ بالأوًساخً الرًوحيهً , نكتسب ًالسيئاتً وننساهًا
ولكنهاً فيً الصحًف لا تًنسىً , خطيًئة تتًبعها خطيئهً , وذنًب ٌ يتبعهً ذنبً
ونًحن ُ غارقونً في ًبحرِ الشهواتً ألا منً رحًم اللًه ,
الى متىً ونحًن ُ نغرقً بهًذه الخطايًا , لًقد أقتربً القدومُ علىً الًله
وًلم يبقًى في العمرً ِ الا اياًم ٌ يعلمهًا اللًه , ًقد تمر ُ سريعًا كماً مرتً
أخوًاتهًا الًاولىً ..)
أنًها دعوًه لًكل مسلًم , هلمً الى التطهًر , الى
النظًافه , قم واغتًسلً
منً تلكً الأدرانً , لتقابلً الًله وانتً نظيفً , فقًد أقتربً اللقًاء
هياً الًى الأستغًفار ( أستًغفر الًله )
هًيا الىً التسبيحً ( سبحانً الًله وبحمدهً )
هيًا الىً التوبًه( بالأقلاعً عنً الذنبً )
هيًا الًى الحجً والعمرهً ( فأنهًا كفارهً)
هًيا الىً الصلواتً ( فأنًها كفارهً )
أكثًر من السجوًد ( فًكل سجدًه تمًحو خطيئًه وترفعً درجهً )
أمشًي الىً المسجًد ( فالخطاً تمحًو الذنوًبً)
أحتًسبً عنًد اللًه المصًائبً ( فأنهًا كفاراتً)
أكثًر منً الحسًناتً ( فأًنهنّ يذهبنً الًسيئاتً )
أدعوً للمؤمنينً بالمغفرًه ( فدعًوتكً لهمً فيً ظهًر الغيبً مستجابًه)
واحرصً علىً نظافتًك أمامً الًله فأنً الموعدً قريبً واللقاًء مهيبً...
وًصلنا الى هًذه الًدنيا وًنحن أطهارً نظيفوًن من الخًطايا والذنوبً
حتًى أذا ًبلغنا مرحًلة الرشدً , وبدأًت الأقًلام في الكتاًبه ,
أخذنا نتًلطخ بالأوًساخً الرًوحيهً , نكتسب ًالسيئاتً وننساهًا
ولكنهاً فيً الصحًف لا تًنسىً , خطيًئة تتًبعها خطيئهً , وذنًب ٌ يتبعهً ذنبً
ونًحن ُ غارقونً في ًبحرِ الشهواتً ألا منً رحًم اللًه ,
الى متىً ونحًن ُ نغرقً بهًذه الخطايًا , لًقد أقتربً القدومُ علىً الًله
وًلم يبقًى في العمرً ِ الا اياًم ٌ يعلمهًا اللًه , ًقد تمر ُ سريعًا كماً مرتً
أخوًاتهًا الًاولىً ..)
أنًها دعوًه لًكل مسلًم , هلمً الى التطهًر , الى
النظًافه , قم واغتًسلً
منً تلكً الأدرانً , لتقابلً الًله وانتً نظيفً , فقًد أقتربً اللقًاء
هياً الًى الأستغًفار ( أستًغفر الًله )
هًيا الىً التسبيحً ( سبحانً الًله وبحمدهً )
هيًا الىً التوبًه( بالأقلاعً عنً الذنبً )
هيًا الًى الحجً والعمرهً ( فأنهًا كفارهً)
هًيا الىً الصلواتً ( فأنًها كفارهً )
أكثًر من السجوًد ( فًكل سجدًه تمًحو خطيئًه وترفعً درجهً )
أمشًي الىً المسجًد ( فالخطاً تمحًو الذنوًبً)
أحتًسبً عنًد اللًه المصًائبً ( فأنهًا كفاراتً)
أكثًر منً الحسًناتً ( فأًنهنّ يذهبنً الًسيئاتً )
أدعوً للمؤمنينً بالمغفرًه ( فدعًوتكً لهمً فيً ظهًر الغيبً مستجابًه)
واحرصً علىً نظافتًك أمامً الًله فأنً الموعدً قريبً واللقاًء مهيبً...
صباح الخير ../مساء الخير ..
هي مدينة الـأضواء الساطعه والاثاره تتميز بالحركة والنشاط
وخاصة انها فالليل حين تضئ المدينه بأنوارها واستعراضاتها المثيره
هي اكبر مدينه في ولاية نيفادا الامريكية . تشتهر بكثرة عدد الكازينوهات فيها .
يبلغ عدد سكانها 534.847 نسمه (2004) ,
كما يبلغ عدد سكانها مع ضواحيها حوالي 1.7 مليون نسمه ...
لـآس فيغاس هي مركز سياحي وفني عالمي مهم ,
حيث يزورها ما يقارب 37 مليون سائح سنويا.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 650x488 الابعاد 517KB.
]]>هي مدينة الـأضواء الساطعه والاثاره تتميز بالحركة والنشاط
وخاصة انها فالليل حين تضئ المدينه بأنوارها واستعراضاتها المثيره
هي اكبر مدينه في ولاية نيفادا الامريكية . تشتهر بكثرة عدد الكازينوهات فيها .
يبلغ عدد سكانها 534.847 نسمه (2004) ,
كما يبلغ عدد سكانها مع ضواحيها حوالي 1.7 مليون نسمه ...
لـآس فيغاس هي مركز سياحي وفني عالمي مهم ,
حيث يزورها ما يقارب 37 مليون سائح سنويا.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 650x488 الابعاد 517KB.حديقة الرمال البيضاء في البرازيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..
حديقة الرمال البيضاء في البرازيل
هي صحراء لكنها تحتاج منا أولاً لإعادة رسم صورة الصحراء في أذهاننا لأنكم سترون صحراء لم تشاهدوا مثلها من قبل:
فأينما نظرت ستجد رمالاً بيضاء ناصعة تمتد بامتداد بصرك لتلتقي في الأفق بسماء لا تقل عنها جمالاً، وبين هذا وذاك تجد مياه صافية تركوازية اللون تتلألأ مُزاحمةً الرمال ببهائها !
ليست تلك لوحةً خيالية بريشة فنان بل هي صورة حقيقية لمكان حقيقي يوجد شمال شرق البرازيل واسمه حديقة الرمال البيضاء الوطنية أو Lençóis Maranhenses National Park.
تمتد هذه الصحراء المدهشة على مساحة 1000 كيلومتر مربع في ولاية مارانهاو شمال شرق البرازيل، ويعود سبب هذه الظاهرة المدهشة إلى مياه الأمطار الموسمية التي تهطل على هذه المنطقة فتكوّن هذه البحيرات.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..
حديقة الرمال البيضاء في البرازيل
هي صحراء لكنها تحتاج منا أولاً لإعادة رسم صورة الصحراء في أذهاننا لأنكم سترون صحراء لم تشاهدوا مثلها من قبل:
فأينما نظرت ستجد رمالاً بيضاء ناصعة تمتد بامتداد بصرك لتلتقي في الأفق بسماء لا تقل عنها جمالاً، وبين هذا وذاك تجد مياه صافية تركوازية اللون تتلألأ مُزاحمةً الرمال ببهائها !
ليست تلك لوحةً خيالية بريشة فنان بل هي صورة حقيقية لمكان حقيقي يوجد شمال شرق البرازيل واسمه حديقة الرمال البيضاء الوطنية أو Lençóis Maranhenses National Park.
تمتد هذه الصحراء المدهشة على مساحة 1000 كيلومتر مربع في ولاية مارانهاو شمال شرق البرازيل، ويعود سبب هذه الظاهرة المدهشة إلى مياه الأمطار الموسمية التي تهطل على هذه المنطقة فتكوّن هذه البحيرات.
العجيب كذلك هو أن هذه البحيرات تحوي أنواعاً مختلفة من الأسماك التي تثير الدهشة بوجودها في هذه المناطق التي تختفي فيها البحيرات وقت الجفاف، لكن العلماء يظنون أن الطيور وأشجار المنجروف تساعد على نقل بيض السمك إلى هذه المناطق.
مدهش هذا العالم القادر على إثارة حيرتنا مهما ظننا أننا بلغنا منه أقصاه!
وإليكم هذه المجموعة الإضافية من الصور:
برج شجرة السماء باليابان
طوكيو سكاي تري أو شجره السماء والتي تعني حرفيا شجرة سماء طوكيو هو برج اتصالات يضم مطاعم وبرج إطلالة يقع في سوميدا بطوكيو اليابان يعتبر هذا البرج أعلى برج مبنى في اليابان منذ عام 2010 حيث وصل البرج إلى ارتفاع 634.0 متر في مارس 2011 واكتملت أعمال البناء فيه في 29 فبراير 2012 وتم الإشراف على بناء البرج من قبل شركة توبو للسكك الحديدية بالإضافة إلى مجموعة من ست شركات بث إذاعي محلية في مقدمتها هيئة الإذاعة اليابانية وتم بناء طوكيو سكاي تري ليكون البرج الرئيسي للبث التلفزيوني والإذاعي وذلك كبديل عن برج طوكيو القديم الذي لم تعد طاقته تكفي لتغطية التلفزة الرقمية الأرضية ويعتبر طوكيو سكاي تري حاليا أطول برج في العالم وثاني أطول مبنى في العالم بعد برج خليفة في دبي وتمكنت اليابان من افتتاح أعلى برج في العالم يوم الخميس الأول من مارس 2012 بعد تأخير لمدة شهرين على خلفية الزلزال المدمر الذي ضرب البلاد قبل عام مما تسبب في تأخر وصول الإمدادات وأصبح البرج الذي يدعى شجرة السماء رسمياً أعلى برج في العالم حيث يصل ارتفاعه إلى 600 متر عن سطح الأرض إلا أنه أقل بحوالي 200 متر عن أطول بناء صنعه البشر والمتمثل في برج خليفة الذي يشق سماء دبي بارتفاع 830 متراً إلا أنه يعد الأول من نوع الأبراج غير السكنية وبرج شجرة السماء الذي كلف بناءه أكثر من 65 مليار ين أكثر من 806 ملايين دولار سيتم استخدامه بشكل أساسي للبث التلفزيوني والإذاعي بالإضافة إلى احتوائه على حوض اسماك ضخم ومعهد أكاديمي ويحتوي البرج على منصة مراقبة معدة للسياح على ارتفاعين المنصة الأولى ترتفع 350 متر والمنصة الثانية بارتفاع 450 متر وتحتويان على عدد من المطاعم والمقاهي وجاء في التقارير الرسمية لشركة المقاولات التي قامت بعمليات البناء أن البرج يتمتع ببناء قوي ومرن حيث تم الاستعانة بآخر ما تم التوصل إليه من تكنولوجيا المواد والهندسة المعمارية في عملية البناء الأمر الذي سيمكن البرج من تحمل هزة أرضية بقوة 8 درجات على مقياس ريختر.
]]>
عالم الاحياء غريب وعجيب , واذا كان الحديث يقتصر على عالم البحار والمحيطات فلا يكاد يمر يوم دون اكتشاف انواع جديدة من المخلوقات المائية
وهذه السمكة احدى الأكتشافات الأخيرة فرأس السمكة شفاف و تشاهد من داخله بحر آخر غير ذلك الذي تسبح فيه , أما عينيها فيشكلان الجزء الآخر من عجائب هذه السمكة
سبـــحاان الله.!!
]]>
لوحات شهية
تيجالف سبارناي وهو أحد الفنانين الكبار والعجيب أن سبارناي يميل عادة لرسم المأكولات بأنواعه
وهذه الهواية جعلته محط أنظار عشاق الأكل والمطاعم الفخمه
وإن لم تصدق.. شاهد بنفسك ... وإن شعرت بالجوع فلا تلومنا ..
]]>
صور الفندق المائي العائم بالإمارات
]]>بي ام دبليو تقدم الفئة السادسه غران كوبيه ذات الاربع ابواب
قدمت بي ام دبليو سياراته الكوبيه من الفئة السادسة غران ذات الاربع ابواب
ستتوفر بمحركين، الاول من ست سلندرات سعة 3.0 لتر مزود بتربوجارجر ويولد 315 حصان
واخر من ثمان سلندرات سعة 4.4 لتر مزود بشاحني تربوجارجر ويولد 445 حصان
وكلا المحركين مزودين بناقل حركة من ثمان سرعات آلية
ستتوفر بمحركين، الاول من ست سلندرات سعة 3.0 لتر مزود بتربوجارجر ويولد 315 حصان
واخر من ثمان سلندرات سعة 4.4 لتر مزود بشاحني تربوجارجر ويولد 445 حصان
وكلا المحركين مزودين بناقل حركة من ثمان سرعات آلية
نصيحه لا تأخذ منك غير دقائق قليله لتقرأها فلا تضيعها ....
تحذير مهم قبل ما تغير الكفرات
اكثر الناس يركز على الكفر الأصلي دون ما يسأل عن المواصفات
وطبعا صاحب المحل (البنشر) ما يكذب خبر يعطيك اصلي لكن بمواصفات
لاتتطابق مع اجوائنا ومناخنا وطبعا يكون ارخص
وتجي انت يالحبييب ماسك الخط ومسرع
وتقول الكفرات جديده وفجأه.........؟
تصير الكارثة لاسمح الله
اقرأ للنهاية ...ولتكن لديك ثقافة الاطار ...اطبعها وضعها في درج السيارة للحاجة ....ثم أرسل الايميل لكل من تحب....كفى الله الجميع شر الحوادث والفواجع...
سؤال..
هل تعرفون معنا الحروف الاتية في الكفرات.J.K.L.M.N.P.Q. R.S.T.H.....؟
طبعا الكثير لا يعير اهتماما لهذه الرموز!!
اذا جات هذه الرموز في الكفر....A.....او.....B......او......C.....ماذا تعني؟
اولا معنا الحروف الني في الاعلى
J يتحمل سرعة قصوى مقدارها 100 كم/ساعة.
K يتحمل سرعة قصوى مقدارها 110 كم/ساعة.
L يتحمل سرعة قصوى مقدارها 120 كم/ساعة.
M يتحمل سرعة قصوى مقدارها 130 كم/ساعة.
N يتحمل سرعة قصوى مقدارها 140 كم/ساعة.
P يتحمل سرعة قصوى مقدارها 150 كم/ساعة.
Q يتحمل سرعة قصوى مقدارها 160 كم/ساعة.
R يتحمل سرعة قصوى مقدارها 170 كم/ساعة.
S يتحمل سرعة قصوى مقدارها 180 كم/ساعة.
T يتحمل سرعة قصوى مقدارها 190 كم/ساعة.
H يتحمل سرعة قصوى مقدارها 210 كم/ساعة.
Vr يتحمل سرعة قصوى مقدارها 210 كم/ساعة.
Zr يتحمل سرعة قصوى مقدارها 240 كم/ساعة.
V يتحمل سرعة قصوى مقدارها 240 كم/ساعة.
W يتحمل سرعة قصوى مقدارها 270 كم/ساعة
Y مفتوح اكثر من 270 كلم / ساعة
ومعنى الحروف الثانية
A...قوة تحمل حرارة مرتفعة
وهذا الذي يناسب جو دول الخليج
ويجب بل ويلزم في تركيب الاطار ان يكون من فئة********A.
B...قوة تحمل حرارة معتديلة
جميع من يركب هذا النوع في دول الخليج يتلف في الصيف
وقد ينفجر في الخطوط الطويلة
C...قوة تحمل حررارة منخفظة جدا
وهذا لايصلح في دول الخليج بتاتا
وهذا النوع سبب الحوادث في دول الخليج وهو نوع
رخيص وصاحب المحل يحذرك منه لأنه المستفيد الاول
مع انك تلقى الكفر اصلي بس عيبة********************************************** ******C
واليكم شرح مفصل اتمنا ان تستفيدو منه
معلومات عن اطارات السيارة
الأمان أولاً
Safety First
تلف الإطارات هو السبب الرئيس
لحوادث انقلاب السيارات على الطرق السريعة
في المملكة العربية السعودية
أسباب تلف الإطارات
تركيب الإطارات غير الصحيحة على السيارة
(مثال : تصنيف درجة الحرارة غير مناسب)
نقص ضغط الهواء داخل الإطارات
الصيانة غير الجيدة للإطارات
كيفية قراءة
البيانات المدونة على الإطار
لمساعدتك في اختيار الإطارات المناسبة لسيارتك،
سوف أشرح لك
كيفية قراءة وفهم المعلومات
المدونة على جدران الإطارات.
7
7
7
أولاً
نوعية الإطار
يشار إلى نوعيات الإطارات شائعة الاستخدام
بالحروف الثلاثة التالية:
P ـ الإطارات الخاصة بسيارات الركاب
LT ـ الإطارات الخاصة بالشاحنات الخفيفة
C ـ الإطارات الخاصة بالشاحنات التجارية الكبيرة
في هذا المثال، الإطار خاص بسيارات الركاب.
ثانياً
عرض الإطار/ نسبة الإرتفاع إلى العرض
يقاس عرض الإطار بالمليمتر
نسبة الإرتفاع إلى العرض هي النسبة بين مقطع
الإرتفاع و مقطع العرض للإطار.
في هذا المثال،
عرض الإطار و نسبة الإرتفاع إلى العرض هما 215/56.
ثالثاً
تصميم الإطار
تصميم الإطار موضح بالحروف كما يلي :
R ـ إطار بطبقات من الأحزمة الفولاذية
B ـ إطار بطبقات من الأحزمة النسيجية
في هذا المثال،
الإطار مصمم بطبقات من الأحزمة الفولاذية
وهي الأكثر استخداماً.
رابعاً
قطر الطوق المعدني (الجنط)
المقصود به مقاس العجلة أو الطوق المعدني
"الجنط" بالبوصة. إن قطر العجلة
مع عرض الإطار و نسبة الإرتفاع إلى العرض
جميعها تحدد مقاس الإطار.
في هذا المثال، قطر الطوق المعدني هو 15.
تأكد من الاطلاع على دليل مالك السيارة
الخاص بسيارتك
أو من الملصق المثبت على جدار باب السائق
لمعرفة المقاس المناسب لسيارتك.
خامساً
مؤشر الحموله / الحموله القصوى
مؤشر الحمولة هو رمز رقمي
وهو يمثل الحمولة القصوى
أو الطاقة التحميلية للإطار
عند السير بالسرعة المحددة.
والحمولة القصوى هي الحد الأقصى
للوزن المحمل على الإطار
بما في ذلك وزن السيارة والركاب والشحنة.
وهي تقاس بالكليوجرام أو الرطل.
في هذا المثال
مؤشر الحمولة هو 95،
وهذا يعني أن الطاقة التحميلية القصوى
هي 1510 رطل على كل إطار.
رموز مؤشر الحمولة وما يقابلها من حمولة قصوى
تجدها في كتيبات الإطارات.
سادساً
معدل السرعه
معدل السرعة هو السرعة القصوى التي يتحملها
الإطار في الظروف الاعتيادية،
ويمثل السرعة القصوى رموز حرفية.
في هذا المثال،
الحرف H يمثل الحد الأقصى للسرعة
وهي 210 كيلومتر/ساعة.
ويمكن الاطلاع على معدلات السرعة
تجدها عادة في كتيب الإطارات كهذا الجدول
سابعاً
مؤشر تآكل مداس الإطار
مؤشر تآكل مداس الإطار
يوضح مدى مقاومة الإطار للتآكل.
وكلما زاد الرقم زادت مقاومة الإطار للتآكل.
في هذا المثال،
يبلغ مؤشر تآكل مداس الإطار 220.
أما الإطارات الاعتيادية في الوقت ال
فيبلغ مؤشر تآكل المداس فيها 300 وأكثر.
ثامناً
الإحتكاك
مؤشر الاحتكاك هو مقياس لقدرة الإطار
على الوقوف على الأسطح أو الأرصفةالرطبة.
وهو يشار إليه بالحروف C ,B ,A ,AA.
أكبر معدل احتكاك يشار إليه بالرمز AA
وأدنى احتكاك بالرمز C.في هذا المثال
يوصى بشراء الإطارات ذات الاحتكاك AA, A, B.
تاسعاً
مقاومة الحراره
مقاومة الحرارة تشير إلى
قدرة الإطار على التخلص من السخونة.
و يشار إليها بالحروف A, B, or C.
أعلى معدل لتحمل الحرارة هو A وأدنى معدل هو C.
في دول الخليج، يوصى باستخدام الإطارات
التي يكون معدل مقاومة الحرارة فيها من الفئة A.
في هذا المثال
معدل المقاومة لدرجة الحرارة هو A.
عاشراً
الحد الأقصى لضغط الهواء
في الإطار
يقاس ضغط الهواء
بالرطل في البوصة المربعة (psi)
أو بالكيلوباسكال (kPa).
احرص دائماً على قياس ضغط الهواء في الإطارات
حينما تكون باردة
(عند سياقة السيارة لأقل من كيلومتر واحد).
في هذا المثال
الحد الأقصى لضغط الهواء في الإطار
هو 35رطل/بوصة مربعة.
يمكن معرفة الحد الأقصى
لضغط هواء إطارات سيارتك من دليل مالك السيارة
أو من الملصق المثبت على جدار باب السائق.
حادي عشر
الرقم التسلسلي
يوضح الرقم التسلسلي مكان وتاريخ صنع الإطار
والالتزام بمعايير أنظمة السلامة.
إن أهم البيانات المتضمنة في الرقم المتسلسل هي
تاريخ الصنع.
و ينصح بعدم شراء أي إطار مصنوع
قبل سنه أو أكثر من سنة واحدة.
في هذا المثال، DOT تعني أن الإطار
متوافق مع أنظمة السلامة الامريكية.
ثاني عشر
تاريخ الصنع
فيما يلي الطريقة الصحيحة
لكيفية قراءة تاريخ تصنيع الإطار:
إذا كان رمز التصنيع هو 038،
فإن ذلك يعني أن الإطار
مصنوع في الأسبوع الثالث من عام 2008.
إذا كان رمز التصنيع هو 3706، فإن ذلك يعني
أن الإطار مصنوع في الأسبوع 37 من عام 2006.
من الضروري الحرص على
شراء الإطار المناسب لسيارتك،
لأن سلامتك تعتمد عليه ـ بعد الله .
اختيار الإطار المناسب يتوقف ببساطة على
القراءة الصحيحة وفهم البيانات المدونة في
دليل مالك السيارة
والبيانات المدونة على جدار الإطار.
للمزيد من المعلومات حول معنى
الرموز والأرقام المدونة على جدار إطار سيارتك،
يرجى مراجعة الشركة الصانعة.
الخلاصه
لتجنب تلف الإطارات أثناء شهور الصيف
يجب الحرص على مايلي:-
فحص ضغط هواء الإطارات مرة كل أسبوع
وقبل الرحلات الطويلة،
وحينما تكون إطارات سيارتك باردة.
لا تنس الإطار الاحتياطي.
استخدام مقاس هواء من نوع جيد.
معاينة إطارات سيارتك
للتأكد من عدم وجود تلف أو اهتراء،
بمعدل مرة كل أسبوع على الأقل وعند الضرورة.
المحافظة على إطارات سيارتك بحالة جيدة.
السياقة بسرعة معقولة.
فالسرعة العالية تساعد على زيادة درجة الحرارة
وخصوصا على الأسطح الساخنة.
7
7
7
7
إضافات مفيدة
تحياتي
]]>
1.
(Bugatti Veyron Super Sport)
2.
(Aston Martin One 77)
3.
(Pagani Zonda Clinque Roadster)
4.
(Lamborghini Reventon)
5.
(Koenigsegg Agera R)
6.
(Maybach Landaulet)
7.
(Zenvo ST۱)
8.
(Mclaren F۱)
9.
(Ferrari Enzo)
10.
(SSC Ultimate Aero)
11.
(Ascari A۱۰)
]]>يارب وسّعها علـى القلـب لآ ضـآق
و لآ تـجـعـل الـغـآلـي يـشــوّه مـحـلـه
وإن كانهـا ردّت علـى حـزن .. و .. فـراق
فـالله .. يسآمـحـنـي .. عـلــى كـــل زلــــه
أشتـآق لأنـي .. أملـك إحسـآس .. وأشـتـاق
ولآنـي .. مـن اللـي .. لآ ملـك شـيّ .. مـلّـه
لكـن إليـآ شفـت الألـم.. صـعـب .. ينـطـآق
أتـرك طـريـق الـشـوق .. وأجـفـآه .. كـلّـه
فـاللي خـذى .. مـن قسـوة أيآمـه .. طـرآق
ماهـو .. مثـل .. مـن يقضـي العمـر .. فـلّـه
في داخلي .. شاعر .. عرف ربه .. و فـآق
الله مـــن ... ذنـــوب الـلـيـآلـي .. يـحـلّــه
أحيآن .. أحـسّ الحـرف .. بـالقلـب ينسـآق
وأحـيـآن ..أحـسّـه لـغـز .. ياصـعـب حـلّـه
طلعت روس جبـآل .. و .. حـدّرت بـأنفـاق
ولآ شفت مثل ..جروح الأحبآب .. ( والله )
فـإن كان غيري .. ينتظر .. لحظـة إشـرآق
أنـا .. الغيـآب .. أقفـى بـقلـبـي .. و / تـلّـه
من كثر .. ماحزنـي .. تمكّـن .. بـالأعمـآق
ماباقـي(ن) .. بـالجفـن .. دمـع(ن) .. يهلّـه
]]>و لآ تـجـعـل الـغـآلـي يـشــوّه مـحـلـه
وإن كانهـا ردّت علـى حـزن .. و .. فـراق
فـالله .. يسآمـحـنـي .. عـلــى كـــل زلــــه
أشتـآق لأنـي .. أملـك إحسـآس .. وأشـتـاق
ولآنـي .. مـن اللـي .. لآ ملـك شـيّ .. مـلّـه
لكـن إليـآ شفـت الألـم.. صـعـب .. ينـطـآق
أتـرك طـريـق الـشـوق .. وأجـفـآه .. كـلّـه
فـاللي خـذى .. مـن قسـوة أيآمـه .. طـرآق
ماهـو .. مثـل .. مـن يقضـي العمـر .. فـلّـه
في داخلي .. شاعر .. عرف ربه .. و فـآق
الله مـــن ... ذنـــوب الـلـيـآلـي .. يـحـلّــه
أحيآن .. أحـسّ الحـرف .. بـالقلـب ينسـآق
وأحـيـآن ..أحـسّـه لـغـز .. ياصـعـب حـلّـه
طلعت روس جبـآل .. و .. حـدّرت بـأنفـاق
ولآ شفت مثل ..جروح الأحبآب .. ( والله )
فـإن كان غيري .. ينتظر .. لحظـة إشـرآق
أنـا .. الغيـآب .. أقفـى بـقلـبـي .. و / تـلّـه
من كثر .. ماحزنـي .. تمكّـن .. بـالأعمـآق
ماباقـي(ن) .. بـالجفـن .. دمـع(ن) .. يهلّـه
تماس يخرج طالبات الثانوية الرابعة دون عباءات في الرياض
مصدر الصورة: تويتر
عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: أخليت صباح اليوم الثانوية الرابعة للبنات في مدينة الرياض من طالباتها، عقب حدوث تماس كهربائي تصاعدت معه الأدخنة من أحد العدادات الكهربائية الخاصة بالمدرسة، قبل أن تتم السيطرة عليه.
التماس الذي تسبب في قطع التيار الكهربائي، اضطرت معه إدارة المدرسة إلى إخلائها من الطالبات، اللاتي خرج بعضهن دون عباءات، نتيجة للهلع والخوف. وباشرت الموقع فرق الدفاع المدني وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والكهرباء، وأكدت مصادر مطلعة عدم تسجيل إصابات، مشيرة إلى أنه لم يحدث أي حريق وأن ما حدث كان عبارة عن تماس كهربائي تعاملت معه فرق الصيانة والكهرباء.
من جهتهن، أنشأت طالبات المدرسة "هاش تاق" على موقع تويتر، نقلن خلاله تفاصيل ما حدث، وتحدثن عن تسجيل حادثة مشابهة العام الماضي، حيث تندّرن على تكرار الحادثة التي تأتي في نهاية كل عام دراسي، فيما طالب بعضهن بصيانة المدرسة لمنع مثل هذه الحوادث.
وقالت مديرة المدرسة في حساب حمل اسمها على موقع التواصل الاجتماعي تويتر: "الحمد لله على سلامة منسوبات الثانوية الرابعة، هذا الصرح المميز بكل شيء، وجهود داخلية لكنها مهملة من المسؤلين بالرغم من كم الخطابات التي أرسلت إليهم ولكن لا حياة لمن لا تنادي".
وقالت: "ما زاد اليوم الطين بلة أن وحدة الأمن والسلامة النسائية عند دخولها المدرسة والجميع مصاب بالخوف والفزع، أتت للتحقيق". مشيرة إلى أن انفجار فيش المكيف لا يستوجب الإخلاء ولم تحدث إصابات.
وأضافت المديرة بالقول: "نحن دائماً هكذا نرمي بأخطائنا وتقصيرنا بلوم الآخرين أين تجاوب المسؤولين مع خطاباتنا؟ أصبح لها ملف كامل والاتصالات العديدة ومشكلة الكهرباء أزلية".
وكشفت المديرة نقاشاتها مع اللجنة قائلة: "من الأشياء الغريبة التي قالتها اللجنة أخذ الإذن قبل الإخلاء منهم ولا يتم الإخلاء إلا بعد وصول الباصات من مقر وحدتهم التي لا أعرف أين تقع يا وزارتنا الحريصة على سلامتنا كيف لا أعرف عن هذه الوحدة وأنا مديرة مدرسة ولم يعقد أي اجتماع للتعريف بها أو أرقام هواتفها ومهامها".
وأعربت المديرة عن أمنيتها في أن تكون هناك عملية انتقاء لمنسوباتها، وتكثيف البرامج التدريبية للتعامل في مثل هذه المواقف.
وختمت المديرة تغريداتها في تويتر : "أشعر بالألم وأنا أكتب اعتذاري لكُن بنياتي وموظفاتنا المتميزات، وكم أتمنى أن أمتلك العصا السحرية لأغير الكثير للأحسن، لكن هيهات هيهات والحمد لله". ]]>
تـرى الرجولـه مـاهـي شـمـاغ وعـقـال
ولا هــي بشـوتـن خبّنـوهـا الهـنـودي
ولا هي قصـور ولا هـي أولاد وأمـوال
ولا هـي أراضـي مــا تـحـدّه حــدودي
المرجـلـه أصـنـاف يـاخـوي وأشـكــال
فـيـهـا الـمــلازم والـلــوا والـجـنــودي
المـرجـلـه أقـــوال توفـيـهـا الأفــعــال
كلـمـة وفــا تيـبـس عليـهـا العـهـودي
المرجـلـه أخــلاص وأيـمـان وأعـمــال
وخـيـرن مـــع الأيّـــام دايـــم يـــزودي
المرجلـه لا أرضيـت عمّـك مـع الـخـال
وبـرّيــت بـأمــك والأبـــو والــجــدودي
الـمـرجـلـه فــرحــة يـتـامــا وعـــــوّال
تضـحـك لــك الدنـيـا وكــل الـوجـودي
المرجلـه صبـرك علـى بعـض الانــذال
وصبرك علـى جـارك ولـو هـو يهـودي
المرجلـه مبـدا علـى الــراس ينـشـال
مــا يـنـزل ألا فــي بـيـاض الـلـحـودي
المرجلـه يـا خـوي فــي راحــة الـبـال
فـي ركعتـن بااللـيـل مـالـه شـهـودي
المرجـلـه جـنّـه عـلـى الأرض وظــلال
لو عشـت باالصحـرا بوسـط النفـودي
المـرجـلـه لا قـالــت الـنــاس رجّــــال
لو ما انكتب فوق البطاقه ( سعودي )
]]>